LARGE PANNEAU CALLIGRAPHIQUE EN SOIE, BRODÉ DE FILS D'OR ET - Lot 31

Lot n° 31
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LARGE PANNEAU CALLIGRAPHIQUE EN SOIE, BRODÉ DE FILS D'OR ET - Lot 31
LARGE PANNEAU CALLIGRAPHIQUE EN SOIE, BRODÉ DE FILS D'OR ET D'ARGENT, FAIT POUR POUR LES LIEUX SAINTS À LA MECQUE. COMPOSITION CRÉÉ PAR LE CÉLÈBRE CALLIGRAPHE DE LA KA'ABA : 'ABD AL-RAHIM AMINI AL-BOUKHARÎ, À LA MECQUE EN ARABIE SAOUDITE, DATÉ : 1417 H./1995. De forme rectangulaire, avec des versets du Coran en écriture thoulouth monumentale en fil doré dans un cartouche, les bordures avec des palmettes à chaque coin, non doublé, monté sur chassis. 68 x 170 cm. Provenance : Acquis auprès de Shaykh 'Umar Shaybi, gardien des clés de la Mecque. L'inscription est tirée du Coran XX (sourate TA-HA, v. 82). La tradition consistant à recouvrir la Ka'ba de textiles remonterait à la période pré-islamique. Dès 400 après J.-C., la Ka'ba était recouverte d'un luxueux tissu provenant du Yémen (Venetia Porter, ed., Hajj, Journey to the heart of Islam, Londres, 2012, p. 257). Après la mort du prophète Muhammad en 632, la fourniture du tissu de la Ka'ba est devenue la prérogative du souverain. Les califes 'Umar, Mu'awiya et al-Ma'mun, le sultan al-Nasir Qalawun, Sulayman le Magnifique et Muhammad 'Ali Pasha, sont tous connus pour avoir revêtu la Ka'ba des textiles les plus coûteux. Traditionnellement, les textiles destinés à la Ka'ba et aux lieux saints étaient fabriqués en Égypte. Certaines couvertures étaient également fabriquées au Yémen, en Iran ou à Istanbul (à l'usine Hereke par exemple). Ouverte par Muhammad 'Ali en 1817, l'usine de Kharanfash en Égypte a cessé de produire la kiswa lorsque le roi Abd al-'Aziz d'Arabie saoudite a ouvert une usine à La Mecque en 1927. Les textiles destinés aux lieux saints comprennent la kiswa (robe) de la Ka'ba, le hizam (ceinture) et le sitara (porte). Les Banu Shayba sont la famille chargée du renouvellement de la kiswa depuis l'époque du prophète Mahomet. Ils détiennent également les clés de la Ka'ba. Une fois la kiswa, la ceinture et les textiles d'intérieur remplacés, les Banu Sha'ba étaient chargés de les découper et de s'en débarrasser. Certaines parties étaient réservées, par exemple au Sharif de la Mecque ou à d'autres dignitaires, mais ils pouvaient également vendre d'autres pièces dans des boutiques spéciales près de Bab al-salam (Venetia Porter, ed., op.cit., p.265). Les Banu Shayba sont la famille chargée du renouvellement de la kiswa depuis l'époque du prophète Mahomet. Ils détiennent également les clés de la Ka'ba. Une fois la kiswa, la ceinture et les textiles d'intérieur remplacés, les Banu Shayba étaient chargés de les découper et de de les offrir ou les vendre. Certaines parties étaient réservées, par exemple au Sharif de la Mecque ou à d'autres dignitaires, mais ils pouvaient également vendre d'autres pièces dans des boutiques spéciales près de Bab al-salam (Venetia Porter, ed., Hajj, Journey to the heart of Islam, London, 2012, p.265).
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